شرح تفصيلي شامل وممنهج لمفهوم الأسلوب الإنشائي بنوعيه، وصيغه، وأغراضه البلاغية مع جداول المقارنة ونماذج الإجابة النموذجية في الامتحانات.
عندما نتحدث مع الآخرين، قد نطلب منهم شيئاً، أو نعبر عن مشاعرنا، أو نؤكد خبراً. في اللغة العربية، نقسم الكلام إلى نوعين رئيسيين:
في هذا الدرس، سنتعرف على الأسلوب الإنشائي بأنواعه: الطلبي (الذي يطلب شيئاً) وغير الطلبي (الذي ينشئ معنى دون طلب).
للأسلوب الإنشائي الطلبي ستة أنواع رئيسية، هي:
تعريفه: طلب حصول الفعل على وجه الاستعلاء والإلزام.
| الصيغة | مثال | شرحها |
|---|---|---|
| فعل الأمر المباشر | "اجتهد" | الكلمة نفسها تدل على الأمر |
| المضارع المقترن بلام الأمر | "لتدرس" | نضيف لام الأمر إلى الفعل المضارع |
| اسم فعل الأمر | "عليك بالصدق" | اسم يدل على معنى الفعل دون أن يكون فعلاً |
| المصدر النائب عن فعله | "صبراً" | بمعنى "اصبر" |
لماذا نستخدم الأمر؟ ليس دائماً للطلب الحقيقي، بل له أغراض بلاغية متعددة نفهمها من السياق.
| الغرض | معناه | مثال | شرح المثال |
|---|---|---|---|
| الإرشاد | التوجيه والنصح | "كلوا واشربوا ولا تسرفوا" | أمر إرشادي وليس تكليفياً |
| الدعاء | طلب من الله | "رب اغفر لي" | الداعي لا يستعلي على الله، بل يتضرع |
| الالتماس | طلب بلطف من مساوٍ | "ساعدني من فضلك" | طلب من شخص في نفس المستوى |
| التهديد | التخويف | "اعمل ما شئت فستجزى" | ليس طلب عمل، بل وعيد |
| التعجيز | إظهار العجز | "فأتوا بسورة من مثله" | تحدي للمشركين أن يأتوا بمثل القرآن |
| التكريم | إظهار التشريف | "ادخلوها بسلام آمنين" | تكريم للمؤمنين بدخول الجنة |
| التسوية | عدم الاكتراث | "اصبروا أو لا تصبروا" | أي سواء صبرتم أم لا |
| الإباحة | إظهار الإذن | "كلوا من ثمره إذا أثمر" | إذن وإباحة وليس تكليفاً |
| الامتنان | تعداد النعم | "كلوا من طيبات ما رزقناكم" | تذكير بالنعمة |
| التكوين | أمر تكويني (غير تكليفي) | "كن فيكون" | أمر إلهي للإيجاد |
تعريفه: طلب الكف عن الفعل على وجه الاستعلاء والإلزام.
صيغة النهي: "لا" الناهية + الفعل المضارع
مثال: "لا تهمل واجباتك"
| الغرض | معناه | مثال |
|---|---|---|
| التحذير | التنبيه على خطر | "لا تقترب من النار" |
| الدعاء | طلب من الله | "لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء" |
| التمني | طلب مستحيل | "لا يفوتني هذا المشهد" (أي وددت أنه لا يفوتني) |
| الإرشاد | التوجيه والنصح | "لا تدخن فإنه مضر" |
| التوبيخ | اللوم والمعاتبة | "لا تعصِ والديك" |
| اليأس | إظهار انقطاع الأمل | "لا تعتذروا اليوم" (أي لا فائدة من الاعتذار) |
تعريفه: طلب العلم بشيء مجهول.
| الأداة | تستخدم لـ | مثال |
|---|---|---|
| الهمزة (أ) | التصور والتصديق | "أحضرت الكتاب؟" |
| هل | التصديق | "هل درست الدرس؟" |
| من | العاقل | "من جاء؟" |
| ما | غير العاقل | "ما هذا؟" |
| متى | الزمان | "متى ستعود؟" |
| أين | المكان | "أين الكتاب؟" |
| كيف | الحال | "كيف حالك؟" |
| كم | العدد | "كم كتاباً قرأت؟" |
| أيّ | التعيين | "أي طالب نجح؟" |
| الغرض | معناه | مثال | الشرح |
|---|---|---|---|
| التقرير | إقرار المخاطب بشيء | "ألم نشرح لك صدرك؟" | أي بلى، فقد شرحنا |
| الإنكار | رفض واستنكار | "أتدعو غير الله؟" | إنكار دعوة غير الله |
| التعجب | التعبير عن الدهشة | "كيف تكذب وأنت تعلم الحق؟" | تعجب من الكذب مع العلم |
| التوبيخ | اللوم والمعاتبة | "أتفعل هذا وأنت عاقل؟" | توبيخ على فعل غير لائق |
| النفي | إثبات العدم | "هل هذا من فعلك؟" | بمعنى: ليس هذا من فعلك |
| التمني | طلب مستحيل | "هل أنت راجع إلى الماضي؟" | بمعنى: ليتك ترجع |
| التهويل | تعظيم الأمر | "أيوم القيامة؟" | تهويل لهول اليوم |
| التعظيم | إظهار العظمة | "من ربك؟" | تعظيم لله |
| التحقير | تصغير الشأن | "ما هذه الحصاة؟" | تحقير للشيء |
| الأمر | طلب الفعل | "ألست مؤمناً؟" | بمعنى: آمن |
| النهي | طلب الترك | "أتفعل هذا؟" | بمعنى: لا تفعل |
تعريفه: طلب شيء مستحيل التحقق، أو صعب الوقوع.
أداة التمني الأصلية:
أدوات تأتي للتمني مجازاً:
تعريفه: طلب إقبال المخاطب (أي مناداته لجذب انتباهه).
| الأداة | الاستخدام | مثال |
|---|---|---|
| يا | البعيد والقريب | "يا محمد" |
| أيا | البعيد | "أيا رجل" |
| هيا | البعيد | "هيا رجل" |
| أي | القريب | "أيها الطالب" |
| وا | للندبة (التحسر) | "وا حسرتاه" |
| الهمزة | القريب | "أمحمد" |
| آ | البعيد | "آرجل" |
| الغرض | معناه | مثال |
|---|---|---|
| التحسر | التأسف | "يا ندامتى" |
| التعجب | الدهشة | "يا للعجب" |
| الاستغاثة | طلب النجدة | "يا لله" |
| الندبة | الندم على شيء فائت | "وا حسرتاه" |
| الاختصاص | التخصيص | "يا أيها الناس" (تخصيص بالنداء) |
| الزجر | التوبيخ | "يا لك من رجل!" |
| التنبيه | لفت الانتباه | "يا هذا" |
| التعظيم | إظهار العظمة | "يا رب" |
| الإغراء | الحث على الشيء | "يا طالب العلم" |
تعريفهما: طلب الفعل، لكن بأسلوب مختلف.
| النوع | معناه | أدواته | مثال |
|---|---|---|---|
| العرض | طلب بلطف ولين | ألا، لوما، لو | "ألا تنزل فتصلي؟" |
| التحضيض | طلب بحث وحث وإلحاح | هلا، ألا، لوما | "هلا اجتهدت؟" |
للأسلوب الإنشائي غير الطلبي أنواع رئيسية، أبرزها:
| النوع | تعريفه | مثال |
|---|---|---|
| المدح | الثناء على شخص أو شيء | "نعم الرجل علي" |
| الذم | القدح والتعيير | "بئس الخلق الكذب" |
| التعجب | التعبير عن الدهشة | "ما أجمل السماء!" |
| القسم | تأكيد الكلام باستخدام أداة | "والله لأذهبن" |
| الرجاء | توقع حصول الخير | "عسى الله أن يفرجها" |
| صيغ العقود | إنشاء عقود ومعاملات | "اشتريت، بعت" |
تعريف المدح: الثناء على شخص أو شيء وإظهار فضله.
تعريف الذم: القدح في شخص أو شيء والتحذير منه.
صيغ المدح:
صيغ الذم:
| الصورة | مثال | الشرح |
|---|---|---|
| معرف بـ"أل" | نعم الرجل علي | الرجل معرف بأل |
| مضاف إلى ما فيه أل | نعم صاحبُ الرجل علي | صاحب مضاف إلى الرجل |
| ضمير مستتر مفسر بتمييز | نعم رجلاً علي | التمييز "رجلاً" يفسر الضمير المستتر |
تعريفه: التعبير عن الدهشة والحيرة تجاه شيء غير معتاد.
صيغ التعجب القياسية:
كيف نعرف أن الجملة تعجب؟
إذا رأينا إحدى الصيغتين السابقتين، عرفنا أنها للتعجب.
تعريفه: تأكيد الكلام بأداة خاصة تسمى أداة القسم.
أدوات القسم:
تعريفه: التطلع إلى حصول أمر محبوب في المستقبل، مع إظهار الأمل.
أدوات الرجاء:
تعريفها: ألفاظ تستخدم لإنشاء عقود ومعاملات كالبيع والشراء، وتكون إنشاءً إذا صدرت أثناء إنشاء العقد.
| وجه المقارنة | الأسلوب الإنشائي الطلبي | الأسلوب الإنشائي غير الطلبي |
|---|---|---|
| تعريفه | يستدعي مطلوباً غير حاصل | لا يستدعي مطلوباً غير حاصل |
| أنواعه | 6 أنواع (أمر، نهي، استفهام، تمني، نداء، عرض وتحضيض) | أنواع متعددة (مدح، ذم، تعجب، قسم، رجاء، صيغ عقود) |
| مثال | "اجتهد" | "ما أجمل العلم" |
| الغرض | طلب فعل أو ترك | إنشاء معنى دون طلب |
| احتمال الصدق والكذب | لا يحتمل | لا يحتمل |
عند مواجهة سؤال عن الأغراض البلاغية في الامتحان، اتبع الخطوات التالية:
| المصطلح | التعريف المختصر |
|---|---|
| الأسلوب الإنشائي | الكلام الذي لا يحتمل الصدق والكذب |
| الأسلوب الإنشائي الطلبي | الإنشاء الذي يستدعي مطلوباً غير حاصل |
| الأسلوب الإنشائي غير الطلبي | الإنشاء الذي لا يستدعي مطلوباً غير حاصل |
| الأمر | طلب الفعل على وجه الاستعلاء والإلزام |
| النهي | طلب الكف عن الفعل |
| الاستفهام | طلب العلم بشيء مجهول |
| التمني | طلب شيء مستحيل أو صعب الوقوع |
| النداء | طلب إقبال المخاطب |
| العرض | طلب الفعل بلطف ولين |
| التحضيض | طلب الفعل بحث وإلحاح |
| المدح | الثناء على شخص أو شيء |
| الذم | القدح في شخص أو شيء |
| التعجب | التعبير عن الدهشة |
| القسم | تأكيد الكلام بأداة خاصة |
| الرجاء | التطلع إلى حصول الخير |
| الأمر الحقيقي | الأمر الذي يقصد به طلب الفعل حقيقة |
| الأمر البلاغي | الأمر الذي يستخدم لغير طلب الفعل |
| النداء الحقيقي | النداء الذي يقصد به طلب إقبال المخاطب |
| النداء البلاغي | النداء الذي يستخدم لغير طلب الإقبال |
| السياق | ما يحيط بالكلام من أحوال المتكلم والمخاطب والموضوع |
| الخطأ | التصحيح |
|---|---|
| الخلط بين الأمر والنهي | الأمر: طلب الفعل، النهي: طلب الترك |
| الاعتقاد بأن الأمر يستخدم للطلب فقط | الأمر له أغراض كثيرة (إرشاد، دعاء، تهديد، تعجيز، إلخ) |
| الخلط بين الهمزة وهل في الاستفهام | الهمزة: للتصور والتصديق، هل: للتصديق فقط |
| الاعتقاد بأن التمني والأمر وجهان لمعنى واحد | التمني: مستحيل أو صعب، الأمر: ممكن الحدوث |
| الخلط بين العرض والتحضيض | العرض: بلطف، التحضيض: بحث وإلحاح |
| الاعتقاد بأن المدح والذم يستخدمان في كل المواقف | لهما صور متعددة لفاعلهما: معرف بأل، مضاف إلى ما فيه أل، ضمير مستتر مفسر بتمييز |
| الخلط بين التعجب وصيغ المدح | التعجب: "ما أجملَ" – المدح: "نِعْمَ" |
| عدم التفريق بين الأسلوب الخبري والإنشائي | الخبري: يحتمل الصدق والكذب، الإنشائي: لا يحتمل |
| تحديد الغرض البلاغي دون النظر إلى السياق | يجب دراسة السياق كاملاً قبل تحديد الغرض |
| اعتبار كل نداء بلاغياً | هناك نداء حقيقي ونداء بلاغي، ويفرق بينهما بالسياق |
منصة بنت الشيمي ترافقكم في كل خطوة نحو التفوق والدرجة النهائية في البلاغة العربية.
تقييمك يساعدنا على تطوير الشروحات وتقديم الأفضل دائماً ✨