شرح درس: الاسم الممدود

الشرط الأول: أن تكون الكلمة اسمًا.
يعني ذلك أن الكلمة تدل على معنى في نفسها، ولا تقترن بزمن. فالأفعال مثل (جاء، شاء، قرأ) والحروف مثل (لا، هل، ما) لا تدخل في هذا الباب، حتى لو انتهت بالهمزة والألف.

الشرط الثاني: أن يكون الاسم مُعرَبًا، وليس مبنيًا.
الاسم المُعرب هو الذي يتغير إعراب آخره بتغير موقعه في الجملة، فتظهر عليه علامات الرفع والنصب والجر. أما الاسم المبني، فهو الذي يلزم حالة واحدة ولا تتغير حركة آخره.

الشرط الثالث: أن تنتهي الكلمة بهمزة مسبوقة بألف زائدة.
وهذا هو جوهر التعريف. يجب أن تكون الألف التي قبل الهمزة زائدة، وليست أصلية من بنية الكلمة.

5.1 إذا كانت الهمزة أصلية:

تظل الهمزة كما هي دون تغيير، ونضيف علامة التثنية أو الجمع.

• مبتدأ ← مبتدآن، مبتدأين (جمع) مبتدآت
• جزء ← جزءان، جزءين (جمع) أجزاء (جمع تكسير)
• قرّاء ← قرّاءان، قرّاءين (جمع مذكر سالم) قرّاؤون، قرّائين

5.2 إذا كانت الهمزة زائدة للتأنيث:

تُقلب الهمزة واوًا، ثم نضيف علامة التثنية أو الجمع.

• صحراء ← صحراوان، صحراوين (جمع) صحراوات
• خضراء ← خضراوان، خضراوين (جمع) خضراوات
• حمراء ← حمراوان، حمراوين (جمع) حمراوات
• عرجاء ← عرجاوان، عرجاوين (جمع) عرجاوات

5.3 إذا كانت الهمزة زائدة للجمع:

تُقلب الهمزة واوًا عند التثنية.

• علماء ← عالماآن، عالماآين (جمع مؤنث سالم) عالماآت
• شعراء ← شاعراآن، شاعراآين
• فقراء ← فقراآن، فقراآين

5.4 إذا كانت الهمزة منقلبة عن أصل (واو أو ياء):

لك الخيار: إما أن تبقيها همزة، وإما أن تقلبها واوًا، والوجهان صحيحان، مع ملاحظة أن الإبقاء على الهمزة هو الأفصح في الاستعمال الحديث.

• سماء ← سماءان أو سماوان (جمع) سماءات أو سماوات
• بناء ← بناءان أو بناوان (جمع) بناءات أو بناوات
• كساء ← كساءان أو كساوان (جمع) أكسية (جمع تكسير)
• لقاء ← لقاءان أو لقاوان (جمع) لقاءات أو لقاوات
• رجاء ← رجاءان أو رجاوان (جمع) رجاءات أو رجاوات